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里叶荷
彼泽之陂,有蒲与荷。
有美一人,伤如之何?
寤寐无为,涕泗滂沱。
初秋早上,新安江静寂,细小波纹,无声聚合、扩张、消散。江畔馒头峰,凝固江水中,与墨绿倒影合,偌大一个绿葫芦卧浮。暑热未消,秋蝉嘶哑。我们一行十数人,去看里叶荷花。那荷田起伏,荷叶亭亭,红荷白荷,绵延竟至十里。
万花都落了,惟独这荷,乘着黑夜无人,悄然绽放。我今早遇到,最是缘分。只她终要败去,我也终不可与她相伴。既如此,又何必遇见?但我站在荷前,凝神屏息,将那红瓣看成透明,就惊讶,何以佛之转世、重生,都从莲花座来,小哪吒剔肉还骨,将莲花为容,莲叶作裳,莲藕为胳膊为腿脚,才算新生。那样一个小小莲子,就孕育整个新世界,生命流转,又恰恰从淤泥中来。
8月原是悲伤之月。酷热汹涌,也如泪水,来势凶猛,不可预期。
一年辰光,盛极而衰,便在8月。最热烈的阳光,最长的白昼,最将生命力气耗尽了还在叫唤的蝉,叶片最熟绿的柳树,最深沉的墨绿江面,盛开如花朵的姑娘裙子,最甜最黑的葡萄,葡萄样的醉人深吻,最缠绵无法醒转的梦。最繁忙的蚂蚁们、蜜蜂们、水手们、水里的鱼儿们。最红最醉的荷花们。又恰巧最有机缘遇见这些个荷花的我、我们。
我也不必担心蝉在深秋的嘶哑,也不必怜惜紫薇花才刚在枝头眨眼就落在水潭散碎的点点,自也不必去想冬日枯荷的雨声怎样。我只想着这8月荷花,总会是一年年新生,一年年红到透明。
从胥溪至富春江
八点半后出发前去梅城。大巴停在乾潭镇,转乘景区巴士,沿山道向下游行。新安江流经建德市区,乾潭镇一带是其支流,名胥溪,梅城之后注入富春江。夏末秋初,轻车飞驰,右边是山体,左边是青碧水流,风呼呼凉意生,又且友朋在侧,一路喧笑闲谈,连日来的闷热、烦躁一扫而光。浙西建德桐庐富阳一带,不独山水明秀,人文遗迹亦丰厚,一路行来,风景处处——
乾潭镇原名胥村,有胥溪流经,胥溪源头在胥岭,出口名为胥口,在如今的七里泷。这些地名,都与伍子胥相关。相传伍子胥自楚奔吴,为逃楚王追杀,在建德桐庐交界处隐居躬耕,三年后方离去。伍子胥带兵攻打父母之邦,几乎灭了楚国。若从现代国家角度可谓叛徒,但民间纪念他,无外乎是两样:一是“杀父之仇不共戴天”;二是对吴王的忠义,伍子胥是被奸佞所害,一腔怨气无法申诉。民间赋予伍子胥孝忠双全的意义,这是楚、吴、越地民间纪念他的缘故。伍子胥死后被封为钱塘江潮神,端午节吃粽子习俗,原也与他相关。
入梅城(严州府)不多远,有一青柯书院,内有青柯亭一座,亭边有两棵800多年桂树,银桂枝叶繁茂,金桂只剩枯杆在。此处著名,是因《聊斋志异》首刻本完成于青柯亭,即青柯亭本,或曰青本。此后刻本的流行大大传播了《聊斋》,但后来版本皆以青本为祖本。耀世娱乐注册
小说演义中,以严州为背景的也有许多。诸如:《水浒传》116、117、118三回,写宋江征讨方腊,在七里泷、乌龙岭一带与方腊交战。乌龙岭应该在七里泷上游的乌石滩。方腊是新安江上游淳安县人,败退后退守睦州一带,史书中只隐约提及宋江参与平方腊事,但《水浒传》将之渲染,在这场战役中,阵亡将佐59人,三阮只剩下阮小七,宋江驻扎水军之地,就在乌石滩。《金瓶梅》写到严州,是西门庆被杀后,女婿陈敬济投奔严州府,差点被孟玉楼夫妻所害之事。《官场现形记》描写了严州官府的黑暗腐败,土匪作乱,省城官兵为邀功,胡乱将平民百姓做土匪盗贼杀了上缴之事。
这一带,文人骚客多有往来,比如严子陵,“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。严子陵年轻时与刘秀抵足而眠,刘秀称帝,他却归隐,李白赞其“身将客星隐,心与浮云闲。长揖万乘君,还归富春山”。李白顺流而下到建德时,留诗:“借问新安江,见底何如此。人行明镜中,鸟度屏风里。”孟浩然的《宿建德江》:“移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。”杜牧44岁时任睦州(即严州)刺史三年,《睦州四韵》云:“有家皆掩映,无处不潺湲”。范仲淹,被贬为睦州知州,虽仅半年,但他修学校,办书院,建严子陵祠,写有《严先生祠堂记》,在此地留下许多优秀诗篇。
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